Capa da Revista Coyote N.º 18.

“Revista Coyote lança novo número, tendo como destaques um dossiê com a escritora Márcia Denser, ensaio de Michel Houllebecq, fotos de Iatã Cannabrava, a poesia de Joca Reiners Terron e traduções de Wyslawa Szymborska, Paul Éluard e Jack Kerouac

(…)

Coyote 18 resgata o talento e a lucidez furiosa da escritora Márcia Denser. Como escreve Ademir Assunção na apresentação do dossiê: “Prosa densa, labiríntica, poética [...]. A cada livro, seu texto (e, principalmente, o subtexto) vem funcionando como uma broca de prospecção, cavoucando cada vez mais fundo os conflitos humanos”.

A prosa brasileira está representada também na edição pelo cearense Pedro Salgueiro e pelo pernambucano Alberto Lins Caldas. Já a poesia contemporânea exibe sua riqueza e variedade nos poemas de Joca Reiners Terron, Beatriz Bajo, Celso Borges e Zhô Bertholini.

COYOTE é editada pelos poetas Ademir Assunção, Marcos Losnak e Rodrigo Garcia Lopes. Projeto gráfico de Marcos Losnak. Tem periodicidade trimestral e distribuição nacional (em livrarias) pela Editora Iluminuras.

Do blog www.last-tapes.blogspot.com

PS: Peço sinceras desculpas ao senhor Rui Amaral e a senhora Cristina por não publicar o link.

Alguns esclarecimentos sobre esta postagem. Enyo é a mensageira de Ares, amante de carnificina e sangue. Nos campos de batalha, está sempre atenta, deliciada, aos urros de dor, aos gritos de guerra, aos suspiros dos agonizantes.
E a carta XV? Uma discussão clássica divide os latinistas quando se trata de estabelecer a autenticidade da Carta XV, que aparece nos velhos manuscritos das Cartas das heroínas (Heroidum epistulae – lembremos que o substantivo feminino herois, ides se traduz geralmente por “heroínas”, significando uma semideusa, filha de um celeste com criatura mortal), mas não figura na principal tradução, feita em prosa grega no final do século XII, pelo monge bizantino Planúdio. Em nome do “senso comum” muitas edições excluíram essa carta. Um exemplo é a edição Oxford, de 1874; onde A. Palmer excluiu a carta, mas ela reaparece, em 1998, na segunda edição. Uma garantia suplementar é próprio poeta declarando em Amores: “eu ensino os preceitos do terno amor; escrevi a carta de Penélope a Ulisses; as que serão lidas por Páris, Macareus, Jasão, Hipólito e seu pai; repito das palavras de Dido infeliz e as daquela que tem nas mãos a lira Aônia”: et Aoniam Lesbis amata lyram, isto é, Safo de Lesbos.

Ycatu*

E assim vou
com a fremente mão do mar em minhas coxas.
Minha paixão? Uma armadilha de água,
rápida como peixes,
lenta como medusas,
muda como ostras.

(*Do tupi: água boa)

Olga Savary, em Os Cem Melhores Poemas Brasileiros do Século.

Tisiana 12

Era uma vez duas serpentes que não gostavam uma da outra. Um dia encontraram-se num caminho muito estreito e como não gostavam uma da outra devoraram-se mutuamente. Quando cada uma devorou a outra não ficou nada. Esta história tradicional demonstra que se deve amar o próximo ou então ter muito cuidado com o que se come.

Ana Hatherly, in 463 Tisanas.

Tisiana 68

Era uma vez uma serpente infinita. Como era infinita não havia maneira de se saber onde estava a sua cabeça. De cada vez que se lhe tirava uma vértebra não fazia falta nenhuma. Podia-se mesmo parti-la desloca-la emenda-la. Ficava sempre infinita. Quem quisesse levar-lhe um bocado para casa podia pô-lo na parede e contemplar um fragmento da serpente infinita.

Ana Hatherly, in 463 Tisanas.